{"id":357,"date":"2017-06-07T13:04:18","date_gmt":"2017-06-07T11:04:18","guid":{"rendered":"http:\/\/studio1.graphie4.fr\/?p=357"},"modified":"2020-12-10T15:24:50","modified_gmt":"2020-12-10T14:24:50","slug":"josephine-napurrula-2016sans-titre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/reddunesgallery.com\/?p=357","title":{"rendered":"Josephine Napurrula"},"content":{"rendered":"

Sans Titre <\/em>(2016)<\/h4>\n

 <\/p>\n

\"Josephine<\/a>\u00a9Papunya Tula Artists<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n
Format<\/td>\n61X55<\/td>\n<\/tr>\n
Artiste<\/td>\nJosephine Napurrula \u00a0– Kintore NT<\/td>\n<\/tr>\n
Provenance<\/td>\nVendu<\/strong> – Certificat de Papunya Tula Artists<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/h3>\n

Cette peinture repr\u00e9sente les motifs associ\u00e9s au site sacr\u00e9 de Tjukurla<\/em> (son lieu de naissance) en Australie Occidentale, r\u00e9gion tr\u00e8s isol\u00e9e et d\u00e9sertique.<\/strong>
\nAu Temps du R\u00eave<\/em>, un groupe de femmes, repr\u00e9sent\u00e9es ici par des traits en forme de \u2018U\u2019, se rassembla \u00e0 Tjukurla<\/em> pour effectuer des danses et chants rituels associ\u00e9s \u00e0 ce site. Elles tiss\u00e8rent des cheveux avec lesquels elles fabriqu\u00e8rent des nyimparra<\/em> (jupes tiss\u00e9es), qui sont port\u00e9es pendant les c\u00e9r\u00e9monies.<\/strong>
\nLes femmes ensuite se d\u00e9plac\u00e8rent vers le nord, dans la r\u00e9gion de Kintore<\/em>. En marchant, elles cueillirent de grandes quantit\u00e9s de fruits comestibles telle que la tomate du bush (pura<\/em>). Ce fruit est de la taille d\u2019un petit abricot, et une fois que les graines en sont retir\u00e9es, il peut \u00eatre conserv\u00e9 en coupant le fruit en deux et en le piquant en brochette.<\/strong>
\nLes femmes cueillirent \u00e9galement des quandong (mangata<\/em>) aliment de base tr\u00e8s recherch\u00e9 dans cette r\u00e9gion, ainsi que des baies (kampurarrpa<\/em>) ou raisins du d\u00e9sert. Ces baies peuvent \u00eatre consomm\u00e9es directement sur l\u2019arbuste ou alors sont \u00e9cras\u00e9es et transform\u00e9es en une p\u00e2te qui est cuite sur les braises pour en faire un pain.<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9phine est n\u00e9e vers 1948 dans le bush sur un site sacr\u00e9 (o\u00f9 plus tard s\u2019\u00e9tablira la communaut\u00e9 de Tjukurla<\/em>). Alors que l\u2019artiste \u00e9tait encore une enfant, sa famille et elle march\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 Haasts Bluff (Ikuntji<\/em>) puis Papunya. Elle rejoindra ensuite Kintore (Walungurru<\/em>) au d\u00e9but des ann\u00e9es 80, lors de la cr\u00e9ation de la communaut\u00e9 \u00e0 la suite la restitution partielle de certaines terres par le gouvernement australien.<\/strong>
\nDans les ann\u00e9es 1990, Jos\u00e9phine commence \u00e0 peindre occasionnellement lorsqu’elle rend visite \u00e0 sa famille \u00e0 Haasts Bluff. En 1998 elle commence sa collaboration avec Papunya Tula<\/em> et en 2001, une exposition personnelle lui est consacr\u00e9e dans une galerie renomm\u00e9e de Sydney.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Collections :<\/strong><\/p>\n

Art Gallery of New South Wales Sydney Australia
\nMuseums and Art Galleries of the Northern Territory Darwin Australia
\nArtbank Collection Australia
\nGriffith University Art Collection Australia
\nNational Gallery of Australia Canberra Australia<\/em><\/strong><\/p>\n

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